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二十九、耳愈后仍揉夹车。唯諸神省其貪生,不敢去離大神左側。

故常上下相應,不失銖分也。项后壅起,揉夹车反推。

當如大神所白。盖腹处下,而背居上,故以上者为阳,下者为阴耳。

此本善致善,本孝致孝,本不孝其末不孝,本惡其末惡。夫《易》阳,君子;阴,小人,故当扶抑。

十、《庄子》有云∶“道引之士,养形之人”,《留侯世家》∶“道引不食谷”,注云∶“服气法”。南方徵之音,大小中悉和,則物悉樂長也。

中年以后积渐大,占地阔。失其位,则有飞扬僭越之患矣。

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